水有三态：固态的人生水；气态的云；液态的冰。人生也有三态：冰一样冷漠的有态悲观人生；云一样轻浮的游戏人生；水一样奔腾的追求人生。

        人的冷漠生命只有一次人们对自己唯一的一次生命的种种看法，形成为不同的轻浮人生观，随之就有了因人而异的和奔人生显示。与数以万计的故事人类史相比，与数以亿年计的人生地球史相比，与永恒无垠的有态宇宙相比，人的冷漠生命长久如弹指一挥，如白驹过隙，轻浮如金圣叹所言“几万年皆如水逝，和奔云卷.风驰.电掣.无不尽去”况且人呢？故事加上天有不测风云，人有旦夕祸福，人生如佛语省人的有态。诸行无常，冷漠生命如过客。人人都预备随时与人生告别。于是悲观的人渭叹，人生多少，人能和为？功名利禄皆为身外之物，生不带来，死不带去，纵然处心积虑，呕心沥血，一切还归一个“空”字，生命的存在和拥有等于一个虚无的“0”于是面对这空无的人生，他们用空无的悲凉态度，视生如死，碌碌终生，不自发地放弃了人生。

        也正因为生命只有一次，有人对人生的思虑得出了相反的结论，既然人生如梦，稍纵即逝，何不占有它，享受它呢？人生大舞台，索性痛快游戏，随心表演，尽情浪费吧！在这些人中，一种人仅以自己灵魂的躯壳——身体和生命的材料——时间为代价，游戏自我，游戏生活。没有人生的目标和准则，只能玩一玩轻浮的浪漫和浅薄的潇洒，而另一种人有着过强的占有欲，为得得超出常人的一切，唯利是图，贪得无厌，甚至丧心病狂，坑蒙诱骗，在万人的詈骂声中，只图自我感官的满足。这些人更多游戏了别人。游戏了社会失去了人生的根。

        尽管社会上虚无人生的悲论不绝如缕，游戏人生的“高见”随处可闻，但珍爱人生，执着于人生的教诲，也淳淳在耳。孔夫子正因热爱生命才在河边感叹：“逝者如斯夫”。洒脱如“仙”的李白也迫不得已收回“天生我才必有效”的召唤。贝多芬虽在说“不知道死的人真是可怜虫”。但他耳聋后也不放弃对音乐的执着，所以，我们不能不认为；能专注与人生的每一寸时光并能执着追求一个不仅对自己，更对人类有益的目标，在对人生的充实，完善，创造和奉献中，才能体现唯一的一次我对生命的感悟: 生命的代价。对人生彻底悲观的人很少，一时一事的消沉只能算作烦恼，真正视自己的生命和躯体如儿戏的人也并不多，而只有充满活力和朝气的执着追求人生，才是生命的主流，这些人才是人类的脊梁，纵然哪一天与人生告别了。他们已经无愧于别人，无愧于自己，无愧于这唯一的一次生命。